培育和踐行社會主義核心價值觀面臨的挑戰(zhàn)與對策
發(fā)布時間：2014-07-21 閱讀10973次 來源：
周建標(biāo)
[摘要]社會主義核心價值觀是有機(jī)整體，兼顧了國家理想、社會制度保障和公民道德規(guī)范。培育和踐行社會主義核心價值觀，面臨著多元價值觀相互激蕩，面臨著市場經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)全球化的影響。因此，培育和踐行社會主義核心價值觀，應(yīng)該通過意識形態(tài)建設(shè)實(shí)現(xiàn)國家理想，通過社會制度創(chuàng)新提供制度保障，通過公民道德建設(shè)夯實(shí)群眾基礎(chǔ)；應(yīng)該做到政策措施與法律規(guī)范相銜接，理論教育與實(shí)踐養(yǎng)成相一致；讓社會主義核心價值觀融入人們生產(chǎn)生活和精神世界。
[關(guān)鍵詞]社會主義核心價值觀；挑戰(zhàn)；對策
培育和踐行社會主義核心價值觀，應(yīng)該立足當(dāng)代，放眼世界，深刻分析培育和踐行社會主義核心價值觀面臨的挑戰(zhàn)，探索有效對策。
一、培育社會主義核心價值觀面臨的挑戰(zhàn)
培育和踐行社會主義核心價值觀，面臨著多元價值觀相互激蕩，面臨著市場經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)全球化的影響。
�。ㄒ唬┒嘣獌r值觀相互激蕩導(dǎo)致價值判斷無所適從
文化大革命試圖摧毀中華傳統(tǒng)文化，建立社會主義新文化，但事與愿違，數(shù)千年的價值觀受到否定，新的價值觀尚未形成，整個社會迷失價值取向，是非顛倒、善惡不分，造成10年動亂。自從20世紀(jì)70年代末解放思想、撥亂反正，沖破思想禁錮，呈現(xiàn)多元文化相互交織，社會成員思想活動出現(xiàn)獨(dú)立性、選擇性、多樣性和差異性。不同時代的價值觀相互激蕩，出現(xiàn)現(xiàn)代與傳統(tǒng)、先進(jìn)與落后、真善美與假惡丑、個人主義與集體主義的多重矛盾沖突，導(dǎo)致價值判斷混亂，人們無所適從；導(dǎo)致人們在價值追求、價值判斷上迷惘不定。多元價值觀激蕩沖突，一定程度上挑戰(zhàn)馬克思主義的指導(dǎo)地位，挑戰(zhàn)社會主義共同理想，迫切需要培育社會主義核心價值觀，引導(dǎo)社會文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。
（二）不完善的市場經(jīng)濟(jì)制度削弱了社會主義核心價值觀認(rèn)同
社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度推動了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，但不夠完善的社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度也造成一些人為了利益不擇手段，坑蒙拐騙時有發(fā)生；一些人把市場經(jīng)濟(jì)等價交換原則運(yùn)用到政治生活與人際交往，導(dǎo)致政治精英權(quán)力尋租、權(quán)錢交易；財(cái)富精英唯利是圖、揮霍浪費(fèi)；知識精英道德滑坡、良知喪失。一些媒體只顧追逐經(jīng)濟(jì)利益最大化，而忽視了精神文化產(chǎn)品的價值觀引導(dǎo)，誤導(dǎo)社會大眾（特別是青少年）的價值判斷，削弱了社會主義核心價值觀認(rèn)同。
�。ㄈ┙�(jīng)濟(jì)全球化及文化擴(kuò)張導(dǎo)致民族價值觀弱化
西方國家利用經(jīng)濟(jì)全球化，積極推行文化擴(kuò)張。如美國通過“三片”文化（薯片、電影大片、微機(jī)芯片）占領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)市場和文化市場。經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致文化全球化。經(jīng)濟(jì)全球化沖擊國家經(jīng)濟(jì)主權(quán)，使發(fā)展中國家的民眾看到差距，產(chǎn)生妄自菲薄的盲目崇拜心理。發(fā)達(dá)國家的文化產(chǎn)品通過經(jīng)濟(jì)全球化，占領(lǐng)國際文化市場，輸出價值觀，淡化國家民族觀念，削弱民族價值觀，影響民族價值觀認(rèn)同。
二、培育和踐行社會主義核心價值觀的對策
社會主義核心價值觀是有機(jī)整體，兼顧了國家理想、社會制度保障和公民道德規(guī)范。因此，培育和踐行社會主義核心價值觀，應(yīng)該通過意識形態(tài)建設(shè)實(shí)現(xiàn)國家理想、通過社會制度創(chuàng)新提供制度保障、通過公民道德建設(shè)夯實(shí)群眾基礎(chǔ)。
�。ㄒ唬┩ㄟ^意識形態(tài)建設(shè)實(shí)現(xiàn)國家理想
通過意識形態(tài)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國家理想。在實(shí)踐中以國家理想凝聚全國各族人民，充分發(fā)揮人民群眾的主動性、積極性和創(chuàng)造力，鼓勵社會成員奮發(fā)有為、努力工作，形成強(qiáng)大發(fā)展合力，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會奠定群眾基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)。
社會主義意識形態(tài)追求美好社會生活。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確提出：消滅階級差別、工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別；并宣告“代替資產(chǎn)階級社會的將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。”[1]恩格斯也曾經(jīng)指出，社會主義制度使“社會的每一成員不僅有可能參加社會財(cái)富的生產(chǎn)，而且有可能參加社會財(cái)富的分配和管理，并通過有計(jì)劃地組織全部生產(chǎn)，使社會生產(chǎn)力及其成果不斷增長，足以保證每個人的一切合理的需要在越來越大的程度上得到滿足。”[2]因此，在理論上，要論證社會主義意識形態(tài)所追求的美好社會生活具有現(xiàn)實(shí)性，并指明實(shí)現(xiàn)美好生活的途徑；在實(shí)踐上，要立足于現(xiàn)實(shí)，提供政策保障，讓社會主義意識形態(tài)宣傳與社會發(fā)展趨勢相一致。
1.順應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)要求，引導(dǎo)社會發(fā)展
國家意識形態(tài)是動員社會成員向既定社會發(fā)展目標(biāo)前進(jìn)的一面思想旗幟，是引領(lǐng)社會發(fā)展的靈魂。當(dāng)前國家意識形態(tài)建設(shè)，既要適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求，又要引導(dǎo)社會發(fā)展。
改革開放，引入市場機(jī)制，改變了社會資源配置方式。市場經(jīng)濟(jì)的逐利性改變著中國社會的經(jīng)濟(jì)、政治和文化生活，中國進(jìn)入社會轉(zhuǎn)型，人們的利益關(guān)系、價值觀念、行為方式也發(fā)生相應(yīng)變化。但市場經(jīng)濟(jì)不是萬能的，如果讓市場追求個人利益最大化來主導(dǎo)社會發(fā)展，就會產(chǎn)生各種唯利是圖、損人利己的社會問題，就會出現(xiàn)坑蒙拐騙行為，就需要社會耗費(fèi)大量人力物力進(jìn)行監(jiān)督治理，從而削弱市場經(jīng)濟(jì)的生命力。因此，市場經(jīng)濟(jì)需要自由、平等、公正、法治、敬業(yè)、誠信、友善等理念支撐，讓社會成員共同遵守市場經(jīng)濟(jì)所需要的各種社會秩序。
中國共產(chǎn)黨順應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的要求，凝聚社會共識，提出“富強(qiáng)、民主、文明、和諧；自由、平等、公正、法治；愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，成為社會成員向既定目標(biāo)前進(jìn)的行動綱領(lǐng)，也是中國共產(chǎn)黨的意識形態(tài)。
2.破解政績困局，提高社會主義核心價值觀認(rèn)同度
社會主義核心價值觀建設(shè)要獲得人民認(rèn)同，就要滿足民眾的物質(zhì)需求和精神追求。人民對社會主義核心價值觀的認(rèn)同程度取決于執(zhí)政黨的執(zhí)政績效（包括經(jīng)濟(jì)績效、政治績效和社會績效）。執(zhí)政黨不但要追求經(jīng)濟(jì)績效，改善民生，追求富強(qiáng)；而且要不斷提高政治績效，追求民主；更要提高社會績效，追求文明、和諧。
當(dāng)執(zhí)政黨的經(jīng)濟(jì)績效達(dá)到一定程度時，人民就會關(guān)注政治績效和社會績效。中國改革開放取得了很大經(jīng)濟(jì)成果，得到人民群眾擁護(hù)，共產(chǎn)黨的意識形態(tài)得到鞏固，政治績效得到肯定。但在積累了豐厚的經(jīng)濟(jì)績效的同時，也提高了社會公眾的現(xiàn)實(shí)需求和未來期望，從而出現(xiàn)了美國學(xué)者亨廷頓所說的“政績困局”[3]。執(zhí)政黨在提高經(jīng)濟(jì)績效的同時，也帶來社會利益分化，出現(xiàn)貧富差距拉大，導(dǎo)致執(zhí)政黨的意識形態(tài)和社會制度遭到質(zhì)疑。執(zhí)政黨在提高經(jīng)濟(jì)績效的同時，如果忽視了提供社會公共產(chǎn)品的職能（如完善社會保障體系，治理環(huán)境污染），老百姓就分享不了經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果，執(zhí)政黨社會績效的滿意度就會降低。
為了破解“政績困局”，2003年，中共十六屆三中全會提出科學(xué)發(fā)展觀：“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會和人的全面發(fā)展。”總結(jié)了中國發(fā)展的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，明確了今后中國的發(fā)展道路。表明中國共產(chǎn)黨執(zhí)政不僅要追求經(jīng)濟(jì)績效，而且要追求政治績效和社會績效，做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，爭取最廣泛的執(zhí)政基礎(chǔ)。為了落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，2006年，中共十六屆六中全會，通過了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，強(qiáng)調(diào)要按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求，構(gòu)建社會主義和諧社會。2012年中共十八大提出“經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)”五位一體建設(shè)總布局，進(jìn)一步深化了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵。堅(jiān)持以人為本、堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧，始終把實(shí)現(xiàn)好維護(hù)好發(fā)展好最廣大人民根本利益作為工作出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
�。ǘ┩ㄟ^社會制度創(chuàng)新提供制度保障
通過社會制度創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)社會層面價值觀“自由、平等、公正、法治”，為培育和踐行社會主義核心價值觀提供強(qiáng)有力的社會制度保障。現(xiàn)代社會是法治社會，政策法規(guī)是社會治理的準(zhǔn)則，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會進(jìn)步的根本保障。國家要培育和踐行核心價值觀，就要通過政策法規(guī)來規(guī)范人們的思想行為，就要在社會治理制度設(shè)計(jì)中融入核心價值觀，建立獎懲機(jī)制，褒獎見義勇為者，懲罰為非作歹者，實(shí)現(xiàn)善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的社會效應(yīng)。在社會治理中培育和踐行社會主義核心價值觀，需要政策措施、法律規(guī)范相銜接。
1.在政策措施中體現(xiàn)社會層面的社會主義核心價值觀
在制定政策措施時，要充分體現(xiàn)“自由、平等、公正、法治”理念，形成良好政策導(dǎo)向，保護(hù)公民自由平等權(quán)利，鼓勵守法經(jīng)營、公平競爭；懲罰非法經(jīng)營、不當(dāng)競爭。做到經(jīng)濟(jì)行為與價值導(dǎo)向相統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)效益與社會效益相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)與道德建設(shè)良性互動。
2.在法律規(guī)范中體現(xiàn)社會層面的社會主義核心價值觀
把“自由、平等、公正、法治”落實(shí)到立法、司法、執(zhí)法、普法和依法治理各個方面，用法律的權(quán)威來增強(qiáng)人們“自由、平等、公正、法治”的自覺性。把“自由、平等、公正、法治”上升為具體法律規(guī)定，發(fā)揮法律的規(guī)范引導(dǎo)和保障促進(jìn)作用，形成培育和踐行社會主義核心價值觀的良好法治環(huán)境。厲行法治，嚴(yán)格執(zhí)法，公正司法，捍衛(wèi)憲法和法律尊嚴(yán)，維護(hù)社會公平正義。加強(qiáng)法制宣傳教育，培育社會主義法治文化，弘揚(yáng)社會主義法治精神，增強(qiáng)社會成員學(xué)法尊法守法用法意識。
�。ㄈ┩ㄟ^公民道德建設(shè)夯實(shí)群眾基礎(chǔ)
通過公民道德建設(shè)，實(shí)現(xiàn)個人層面價值觀“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，動員每一個公民通過個人道德修養(yǎng)參與社會主義核心價值觀的培育和踐行，為培育和踐行社會主義核心價值觀打好群眾基礎(chǔ)。公民是社會主義核心價值觀的實(shí)踐主體，決定了公民道德規(guī)范在社會主義核心價值觀中的基礎(chǔ)地位。要讓道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為人們的道德意志，就要靠道德教育。只有道德教育獲得理解和認(rèn)同，才能轉(zhuǎn)化為理想信念，轉(zhuǎn)化為道德意志，成為人們的行為準(zhǔn)則。
1.在國民教育中培育和踐行個人層面核心價值觀
培育和踐行社會主義核心價值觀要從小抓起、從學(xué)校抓起。要在國民教育中培育和踐行個人層面的社會主義核心價值觀，要建設(shè)師德師風(fēng)，做好理論灌輸與實(shí)踐養(yǎng)成相統(tǒng)一。
�。�1）建設(shè)師德高尚業(yè)務(wù)精湛的教師隊(duì)伍
選拔師德高尚的老師擔(dān)任學(xué)校黨政干部和共青團(tuán)干部，提高輔導(dǎo)員和班主任的師德修養(yǎng)水平，加強(qiáng)思想品德課、思想政治課和哲學(xué)社會科學(xué)課教師的師德建設(shè)。實(shí)施師德師風(fēng)建設(shè)工程，完善教師職業(yè)道德規(guī)范，將師德表現(xiàn)作為教師考核、聘任和評價的首要內(nèi)容，形成長效機(jī)制。引導(dǎo)教師增強(qiáng)責(zé)任感，學(xué)高為師，德高為范，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。
�。�2）在理論課中培育社會主義核心價值觀
培育和踐行社會主義核心價值觀是國民教育的基本內(nèi)容，要根據(jù)青少年身心特點(diǎn)和成長規(guī)律，制定學(xué)生守則，編寫社會主義核心價值觀教育教材，形成大中小學(xué)有效銜接的德育教材體系；創(chuàng)新德育教育教學(xué)方式，推動社會主義核心價值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。
社會主義核心價值觀教育是從易到難，從簡單到復(fù)雜，從具體到抽象的過程。要根據(jù)受教育者的認(rèn)知規(guī)律來進(jìn)行，在小學(xué)階段，進(jìn)行“誠實(shí)、友善、愛國、敬業(yè)”等比較具體的價值觀教育；在初中階段，進(jìn)行“自由、平等、公正、法治”等較復(fù)雜的價值觀教育；在高中和大學(xué)階段，進(jìn)行“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”等較抽象的價值觀教育。
把社會主義核心價值觀貫穿于基礎(chǔ)教育、高等教育各階段，貫穿于職業(yè)教育、成人教育各領(lǐng)域，落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)各環(huán)節(jié)，覆蓋到所有學(xué)校和受教育者，形成課堂教學(xué)、社會實(shí)踐、校園文化多位一體的育人平臺，努力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
�。�3）在實(shí)踐課中踐行社會主義核心價值觀
建設(shè)培育和踐行社會主義核心價值觀的實(shí)踐體驗(yàn)基地，開發(fā)富有地域特色的道德實(shí)踐課程。組織青少年參加力所能及的生產(chǎn)勞動和愛心公益活動、參加形式多樣的志愿服務(wù)和勤工儉學(xué)活動。發(fā)揮校園文化的熏陶作用，加強(qiáng)學(xué)校報(bào)刊、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，完善校園文化活動設(shè)施，建設(shè)符合社會主義時代特征、學(xué)校特色的校園文化。
2.在公民道德建設(shè)中培育和踐行個人層面核心價值觀
以社會主義核心價值觀引領(lǐng)公民道德建設(shè)，是核心價值觀內(nèi)化為公民道德的必然要求。“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，是立足于公民道德的核心價值觀，是公民基本道德規(guī)范，涵蓋了社會主義公民道德行為的各個環(huán)節(jié)，貫穿了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德各個方面。
�。�1）遵守社會公德
社會公德是人類社會公共生活領(lǐng)域中公認(rèn)的最基本的生活準(zhǔn)則，是社會公民的最低道德要求，是社會文明程度的體現(xiàn)。社會公德來源于人類社會的共同需求和共同利益。社會公德是人類社會千百年來逐步積淀起來的全體社會成員共同遵循的道德準(zhǔn)則。人類社會只有遵守公共公德，才能形成相互理解、尊重差異、包容多樣、互相接納的和諧人際關(guān)系；才能在人與自然相處中保護(hù)生存環(huán)境，保持生態(tài)文明；才能維護(hù)社會穩(wěn)定，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，推動社會全面進(jìn)步。樹立社會公德需要每個公民從小事做起，從小節(jié)改起，躬身踐行社會公德規(guī)范，做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，日積月累，眾人拾柴火焰高，良風(fēng)益俗必然蔚然成風(fēng)。
�。�2）提升職業(yè)道德
職業(yè)道德是從業(yè)者在其職業(yè)活動中必須遵守的行業(yè)道德準(zhǔn)則，是社會道德在職業(yè)活動中的具體體現(xiàn)。從業(yè)者要提升職業(yè)道德，既要他律更要自律。各行業(yè)要依據(jù)社會主義核心價值觀制定行業(yè)行為標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范行業(yè)行為，形成職業(yè)道德規(guī)范，檢查督促從業(yè)者遵守職業(yè)道德。從業(yè)者更要按照職業(yè)道德規(guī)范，進(jìn)行自我教育、自我改造、自我完善，形成良好職業(yè)道德品質(zhì)，達(dá)到職業(yè)道德意識自覺。
�。�3）倡導(dǎo)家庭美德
家庭美德是公民在家庭生活中應(yīng)該遵守的一系列基本行為準(zhǔn)則，如尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等。家庭是社會最基本最核心的社會組織、經(jīng)濟(jì)組織和精神家園；家庭健康可持續(xù)發(fā)展是社會國家穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)；家庭是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要領(lǐng)域。隨著我國社會結(jié)構(gòu)改變，特別是人口流動性增強(qiáng)，家庭結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化，更需要倡導(dǎo)“誠信、友善”的社會主義核心價值觀，增強(qiáng)個人的家庭責(zé)任感，互敬互愛，共創(chuàng)和諧幸福的家庭生活。
�。�4）修養(yǎng)個人品德
個人品德是公民處理社會群體關(guān)系的基本道德準(zhǔn)則，可體現(xiàn)為社會公德、職業(yè)道德和家庭美德。個人品德修養(yǎng)是社會公德、職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。個人品德修養(yǎng)既要自律更要他律。修養(yǎng)個人品德，才能推己及人，實(shí)現(xiàn)“修身齊家，治國平天下”；修養(yǎng)個人品德更需要社會發(fā)揮道德導(dǎo)向、激勵和調(diào)節(jié)功能，營造人人講道德的社會道德環(huán)境，為個人品德修養(yǎng)提供社會保障。
當(dāng)前公民道德建設(shè)的緊迫任務(wù)是以社會主義核心價值觀推動道德層面益保護(hù)法》中都明確規(guī)定誠信原則[4]，但失信成本低，導(dǎo)致失信現(xiàn)象屢禁不止。因此，國家要加強(qiáng)社會法制建設(shè)，加大懲罰力度增加失信成本，構(gòu)建法治社會，維護(hù)公民法律權(quán)利，保證法律面前人人平等。社會要建立社會誠信信息系統(tǒng)，各社會部門間建立協(xié)同管理的誠信信息平臺，堅(jiān)決打擊失信行為。政府要深度推進(jìn)“陽光行政”，維護(hù)政府行政的公開、公平、公正，明確政府責(zé)任，履行政府承諾，建立并推行誠信制度。公民要通過基層組織加強(qiáng)社會成員之間的誠信交往與合作，培養(yǎng)誠信意識。
只有做到政策措施與法律規(guī)范相銜接，理論教育與實(shí)踐養(yǎng)成相一致，才能讓社會主義核心價值觀融入人們生產(chǎn)生活和精神世界。
參考文獻(xiàn)：
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[4]周建標(biāo).社會主義核心價值觀繼承弘揚(yáng)了“仁義禮智信”的精髓[J].長春大學(xué)學(xué)報(bào)，2013（7）：881-884.
（作者系中共泉州市委黨校理論研究室（科研處）教授）
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