培育泉州精神，踐行社會主義核心價值觀——泉州精神調(diào)查問卷分析
發(fā)布時間：2014-07-21 閱讀3087次 來源：
張燕紅
[摘要]社會主義核心價值觀是中國特色社會主義本質(zhì)內(nèi)涵的高度概括，是中華民族和諧發(fā)展的價值內(nèi)核。城市精神與社會主義核心價值體系密不可分，培育城市精神，是社會主義核心價值體系的具體體現(xiàn)與鮮活實踐。對于正在發(fā)展中的泉州市來說，只有在全社會積極培育和踐行社會主義核心價值觀，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)泉州精神建設(shè)，才能不斷提升城市的魅力和競爭力，實現(xiàn)泉州跨越發(fā)展。為此，本文開展了泉州精神問卷調(diào)查，通過實地調(diào)研和對問卷調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計分析提煉泉州精神的表述語：愛鄉(xiāng)樂施、敢拼善贏、勤勞樸實、開放包容。并指出培育泉州精神，踐行社會主義核心價值觀是一項長期而復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程，既要充分發(fā)揮政府部門的宣傳作用，調(diào)動市民的廣泛參與，同時也需要有以社會實踐為基礎(chǔ)的多方面互動。
[關(guān)鍵詞]社會主義核心價值觀；城市精神；泉州精神
黨的十八大報告指出：社會主義核心價值體系是興國之魂，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向，并明確提出“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，實現(xiàn)了社會主義核心價值觀從無到有的新發(fā)展，推動了社會主義核心價值體系的普及化、大眾化。
一、泉州精神是社會主義核心價值觀在泉州的具體化
十八屆三中全會之后，中央辦公廳發(fā)布《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，正式將“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字確定為我國社會主義核心價值觀，并進一步概括出國家層面的價值目標(biāo)、社會層面的價值取向和公民個人層面的價值準則的結(jié)構(gòu)體系，表明社會主義核心價值觀的培育與踐行需要國家、社會和個人三方的共同努力才能實現(xiàn)。“三個倡導(dǎo)”作為社會主義核心價值觀培育踐行的重要內(nèi)容,是中國特色社會主義本質(zhì)內(nèi)涵的高度概括，是中華民族和諧發(fā)展的價值內(nèi)核，是黨對社會主義核心價值體系建設(shè)作出的新部署。對于中華民族的整體發(fā)展來說，只有社會主義核心價值觀真正成為我們國家的主流價值觀，才能實現(xiàn)文化強國的偉大目標(biāo)，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的戰(zhàn)略任務(wù)。而對于我們正在發(fā)展中的泉州市來說，只有在全社會積極培育和踐行社會主義核心價值觀，用社會主義核心價值觀來引領(lǐng)泉州城市精神建設(shè)，并將其內(nèi)化為經(jīng)濟社會發(fā)展的動力，才能不斷提升城市的魅力和競爭力，實現(xiàn)泉州跨越式發(fā)展。
文化是城市的基因，精神是城市的靈魂。一個城市要形成一種文化表達。城市建設(shè)、文化建設(shè)的重點在于形成個性化的城市精神。那么，什么是城市精神？概括地說，城市精神是一座城市的歷史傳統(tǒng)、文化底蘊、發(fā)展特征、時代風(fēng)貌和價值追求的綜合體現(xiàn)。德國文化哲學(xué)家斯賓格勒說：“將城市和鄉(xiāng)村區(qū)別開來的不是它的范圍和尺度而是它與生俱來的城市精神。”它通過一代代人的實踐逐步形成，植根城市的歷史、反映城市的現(xiàn)實、引領(lǐng)城市的未來，是一座城市保持活力與和諧，實現(xiàn)興旺發(fā)達的精神動力。
城市精神與社會主義核心價值體系密不可分，培育和弘揚城市精神，是社會主義核心價值體系的具體體現(xiàn)與鮮活實踐。社會主義核心價值體系從方向上賦予城市精神以質(zhì)的規(guī)定，指導(dǎo)著城市精神的培育與光大，而城市精神則是把社會主義核心價值體系具體化，賦予鮮明的城市特色。培育和弘揚城市精神是社會主義核心價值體系在城市精神文明建設(shè)中的實現(xiàn)形式、有效載體和具體抓手。應(yīng)按照建設(shè)社會主義核心價值體系的要求，大力培育和弘揚泉州精神：把建設(shè)社會主義核心價值體系與城市精神文明建設(shè)結(jié)合起來，提煉泉州精神；把政府主導(dǎo)作用與市民主體作用結(jié)合起來，培育泉州精神；把精神傳播與實踐行動結(jié)合起來，擴大城市精神影響力。
二、準確把握泉州精神的內(nèi)涵
培育和弘揚城市精神是推動社會主義核心價值觀深入人心的一個有效抓手。為此，本課題開展了泉州精神問卷調(diào)查。此次問卷調(diào)查共發(fā)放問卷500份，收回496份，回收率99.2％。凝練泉州城市精神表述語是培育泉州精神的一個重要內(nèi)容，本文通過收集資料、集體研討、實地調(diào)研等方式，歸納提煉了幾十個泉州精神表述語，同時設(shè)計開放性的問答題讓參與調(diào)查者自由發(fā)揮來征集泉州精神表述語。
表1-1、泉州人身上最為突出的精神氣質(zhì)
表1-2、泉州人身上最為突出的精神氣質(zhì)
|
項目
|
愛拼敢贏
|
艱苦奮斗
|
勤奮敬業(yè)
|
自立自強
|
勤勞樸實
|
堅韌強毅
|
開明開放
|
|
得票數(shù)
|
386
|
228
|
189
|
163
|
150
|
143
|
132
|
|
得票率(%)
|
77.9
|
46
|
38.2
|
32.9
|
30.3
|
28.8
|
26.9
|
從表1-1、1-2可見，關(guān)于“泉州人身上最為突出的精神氣質(zhì)是什么？”一題的調(diào)查，在給出的15個選項中，敢拼會贏、艱苦奮斗、勤奮敬業(yè)、自立自強、勤勞樸實、堅韌強毅、開明開放這7個選項得票最多，其中敢拼會贏的得票率達到77.9%。通過實地調(diào)研和對問卷調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計分析，本文提煉出了泉州精神的表述語：愛鄉(xiāng)樂施、敢拼善贏、勤勞樸實、開放包容。新時期“愛鄉(xiāng)樂施、敢拼善贏、勤勞樸實、開放包容”為主要內(nèi)容的泉州精神是泉州文化的凝結(jié)和升華，這種精神精華經(jīng)過了長期的歷史淘洗和演變，是泉州現(xiàn)代化建設(shè)中的寶貴財富。
（一）愛鄉(xiāng)樂施——泉州人的生活哲學(xué)
泉州精神以愛鄉(xiāng)樂施為首，這與許多海外華僑戀土懷鄉(xiāng)、報效桑梓的深厚情結(jié)有關(guān)，也與成功人士光宗耀祖、光耀門庭的思想，以及普遍民間信仰中的因果報應(yīng)觀念有關(guān)。中國傳統(tǒng)文化的家族本位和鄉(xiāng)土色彩，在泉州人中表現(xiàn)得淋漓盡致。泉州是一個濱海地區(qū)，由于地處沿海，這里的人民以海為田，以舟為馬，從很早起就漂洋過海，遷徙海外，開拓生存的空間。他們流落異國他鄉(xiāng)，常常思親戀鄉(xiāng)，產(chǎn)生一種懷念故土家園的情懷，表現(xiàn)出強烈的“拳拳的報國心”和“濃濃的故鄉(xiāng)情”。改革開放以來，他們熱情支持并參與家鄉(xiāng)建設(shè)，數(shù)不清的海內(nèi)外經(jīng)商者積極回報鄉(xiāng)梓，扶貧濟困、助學(xué)興教、筑路修橋，投資經(jīng)濟建設(shè)、改變家鄉(xiāng)面貌。
泉州精神中還包含了樂善好施的作為，受儒家傳統(tǒng)文化“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“推己及人”等的深刻影響，行善積德這一傳承千年的樸素情懷一直深植于泉州人心中，并成為許多人的自覺行動。大義所在，情不能已；仁心善舉，蔚成風(fēng)氣。500多年前，明代大慈善家李五以其樂善好施的精神，為泉州大地上的人們津津樂道。如今，泉州各界人士更是將行善積德這一樸素情懷隨著時代步伐轉(zhuǎn)化為慈善熱潮。汶川地震后，泉州各界捐出善款2億多元，在近幾年的胡潤慈善榜中，泉商慈善榜一直占據(jù)重要分量。慈善已經(jīng)成為一種新的泉州精神。
�。ǘ└移瓷期A——泉州人的精神氣質(zhì)
敢為人先、愛拼敢贏的可貴品質(zhì)與自強個性，是歷代泉州人拓海開洋、闖蕩世界的制勝法寶。泉州人常講“少年不打拼，老來無名聲”，常常唱“三分天注定、七分靠打拼，愛拼才會贏”，“拼”和“贏”兩個字，集中體現(xiàn)了泉州人靈魂深處勇于冒險的膽識和不服輸?shù)挠職猓芎玫伢w現(xiàn)了泉州人勇于開拓、冒險進取的心態(tài)。敢拼是一種追求、一種勇氣；善贏則是一種膽略、一種氣魄。敢拼善贏，集中表現(xiàn)為敢為天下先、先行先試、勇爭第一的氣概，是泉州重要的城市個性，也是泉州歷史發(fā)展的生動寫照。這種不服輸?shù)木窦钪萑丝朔刂乩щy，不畏艱險，勇往直前。
翻開泉州的歷史，可以發(fā)現(xiàn)，這種特質(zhì)是與生俱來的。漫長的歷史洗禮、移民文化和地域特點等多重因素結(jié)合，不斷強化著泉州人敢于冒險犯禁、勇于進取的特點。敢拼善贏的精神曾經(jīng)支撐著先輩們譜寫出輝煌的歷史篇章，為泉州積淀了寶貴的精神財富，經(jīng)過一代又一代人的傳承，創(chuàng)造出經(jīng)濟社會發(fā)展的輝煌業(yè)績。正是依靠這些精神力量的強勢推動，泉州人大膽實踐，積極探索，在直面競爭中尋找出路，在搶抓機遇中加快發(fā)展，在先行先試中贏得主動，在國內(nèi)外的地位和聲譽不斷提升，使得泉州步入高起點推進新跨越的嶄新階段。“敢拼善贏”精神已不僅僅是一個簡單的名詞，而是越來越成為泉州人、閩南人攻堅克難的精神理念。
（三）勤勞樸實——泉州人的優(yōu)秀品質(zhì)
從古以來，泉州人就是既敢于不要命地冒險拼搏，又坦然地保守樸實；既愛外出做生意發(fā)財致富，又愛鄉(xiāng)戀祖樂善好施，勤勞樸實是泉州人身上另一突出的優(yōu)秀品質(zhì)。勤勞的泉州人靠自己的雙手、敢拼善贏的干勁和睿智開放的致富頭腦來實現(xiàn)家鄉(xiāng)經(jīng)濟的騰飛，在獲得經(jīng)濟上的成功后，樸實的泉州人不喜奢華，不重享受，更熱衷于建屋置業(yè)、回饋社會。
“男學(xué)晉江、女學(xué)惠安”，如果說以晉江男人為代表的敢拼善贏精神是泉州人一個突出的精神特質(zhì)，那么以惠安女為代表的勤勞樸實精神則是泉州人的另一個突出品質(zhì)。泉州有長達541公里的海岸線，地處沿海的泉州人，以海為田，世代耕濤耘浪，許多男人背井離鄉(xiāng)出外謀生。在鄉(xiāng)女人不僅為繁重的家務(wù)和教養(yǎng)子女而操勞，且是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)及抵御自然災(zāi)害的主力軍。長期的磨煉，造就她們勤勞、樸實、堅韌、純潔的優(yōu)良品德。其中，“惠女精神”就是泉州人文性格在女性群體中的集中體現(xiàn)。在不同的歷史時期，泉州婦女以其勤勞、樸實、堅韌演繹了一個又一個人間傳奇。
�。ㄋ模╅_放包容——泉州人的海洋文化特質(zhì)
開放包容、兼收并蓄是泉州這座城市最鮮明的烙印之一。泉州特殊的地理位置孕育出了人們開放包容、海納百川的精神特質(zhì)。受海洋文化的影響，長期生活在海邊的人會產(chǎn)生一種冒險、探險的心態(tài)，面臨變化莫測的海洋，人們需要隨機應(yīng)變、避險趨安、化險為夷，這種生活經(jīng)歷的潛移默化，產(chǎn)生了廣采博納的心靈，人們對海外活動中耳濡目染的事實，能夠直接辨析、吸收有關(guān)文化信息，也因此更易于走出舊天地，進入新天地，形成了豪爽、曠達、靈活、容易接受新事物與新觀念的心理素質(zhì)。這種文化風(fēng)格無疑是開放的風(fēng)格。正是有了海納百川的寬闊胸襟，泉州才有“漲海聲中萬國商”的昔日輝煌和如今經(jīng)濟總量全省14連冠的驕人成績。
三、培育泉州精神，踐行社會主義核心價值觀
城市精神重在培育，培育泉州精神，踐行社會主義核心價值觀，不僅關(guān)系到著城市當(dāng)前的形象和發(fā)展，而且影響著城市未來的規(guī)劃與發(fā)展。它不只是一個理論問題，更是一個實踐問題；不只是一個現(xiàn)實問題，也是一個歷史問題，更是一個未來問題。
從表3-1、3-2中可以看出，關(guān)于“培育泉州精神的基本途徑”一項的調(diào)查，給出的七種途徑的選項都有比較高的得票率，組織途徑、物質(zhì)途徑、精神途徑、歷史途徑這四個選項得得票率都超過了50%。
綜合實地調(diào)研和問卷調(diào)查結(jié)果，我們發(fā)現(xiàn)：培育和弘揚泉州精神，是一項長期而復(fù)雜的社會系統(tǒng)工程。城市精神就像人的精神一樣，不是天然生成的，也不是靠簡單的提倡就能建立的，更不可能靠提煉出一兩句精彩的表述用語就能完成的，而需要我們多年的孕育和精心的培養(yǎng)。在泉州精神培育上，既要充分發(fā)揮政府部門的宣傳作用，調(diào)動市民的廣泛參與，同時也需要有以社會實踐為基礎(chǔ)的多方面互動，不能停留于一般的倡導(dǎo)和號召，才能避免成為空中樓閣。
表3-1、培育泉州城市精神的基本路徑
表3-2、培育泉州城市精神的基本路徑
|
項目
|
組織途徑
|
物質(zhì)途徑
|
精神途徑
|
歷史途徑
|
活動途徑
|
媒體途徑
|
個人途徑
|
|
得票數(shù)
|
364
|
355
|
282
|
264
|
220
|
205
|
197
|
|
得票率(%)
|
73.44
|
71.56
|
56.88
|
53.13
|
44.38
|
41.25
|
39.69
|
�。ㄒ唬┤菥衽嘤c宣傳教育引導(dǎo)的互動
廣泛性是城市精神的特征。培育泉州精神，首先要做好輿論宣傳和教育引導(dǎo)工作，形成持續(xù)的、聲勢大、力度強的輿論推動力量。要通過多種形式、多種渠道、多種層次的宣傳，使新時期泉州城市精神內(nèi)涵家喻戶曉、深入人心，內(nèi)化為廣大干部群眾的共同精神追求和價值取向。要精心組織培育弘揚新時期泉州精神的主題宣傳教育活動。通過大力宣傳，讓全體市民知曉新時期泉州城市精神，深刻理解以“愛鄉(xiāng)樂施、敢拼善贏、勤勞樸實、開放包容”16個字為主題詞的泉州精神豐富、深刻的內(nèi)涵，進而認同泉州精神，為弘揚泉州精神打下堅實的思想基礎(chǔ)。充分發(fā)揮文化“以文化人”的獨特作用，運用一切新聞媒體營造濃郁的環(huán)境氛圍，進行輿論引導(dǎo)；運用各種群眾喜聞樂見的文化形式，進行廣泛的宣傳倡導(dǎo)，覆蓋全社會，使人人都能充分理解，人人都能脫口而出，成為全社會的文化自覺。要把泉州城市精神內(nèi)涵教育貫穿到精神文明建設(shè)和群眾性精神文明創(chuàng)建活動之中。要樹立先進典型，以先進人物、先進事跡來引領(lǐng)，以榜樣形象的無窮力量來詮釋城市精神。我們要善于抓住有利于振奮城市精神的重大活動和重大事件,并以此為契機形成弘揚與培育城市精神的熱潮。比如,創(chuàng)建東亞文化之都、創(chuàng)建全國文明城市、舉辦城市運動會、慶祝建城多少周年等,這些重大活動如果組織得好都可以成為激發(fā)市民城市精神的有利契機。
�。ǘ┤菥衽嘤c經(jīng)濟健康發(fā)展的互動
“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，以經(jīng)濟建設(shè)為中心的社會實踐，是當(dāng)代文化發(fā)展最為深厚的源泉，而泉州精神的培育，同樣離不開經(jīng)濟建設(shè)實踐這個大舞臺。實體經(jīng)濟是泉州發(fā)展的基礎(chǔ)，改革開放30多年來，泉州敢拼善贏，經(jīng)濟總量從全省末位到連續(xù)14年首位，成就了“品牌之都”、“泉州模式”。與此同時，泉州的城市品質(zhì)、對外知名度、美譽度和影響力不斷提升，榮膺了國際花園城市、國家園林城市、國家環(huán)保模范城市、全國創(chuàng)建文明城市工作先進城市等，這個過程向我們展示了當(dāng)前城市競爭和發(fā)展的特質(zhì)。城市既是投資經(jīng)營的場所，也是居住生活的空間，而這兩者都是為人的。因此，一方面，泉州應(yīng)加強自身經(jīng)濟又好又快發(fā)展，強化自身在海西尤其是福建的城市體系中的中心功能。當(dāng)前，泉州“二次創(chuàng)業(yè)”春潮涌動、正當(dāng)其時，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，切實做強做大實體經(jīng)濟，推動經(jīng)濟健康平穩(wěn)發(fā)展，這對于提供就業(yè)崗位、改善人民生活、實現(xiàn)百姓增收致富意義重大；另一方面，應(yīng)以“攻心為上”的理念，以豐富的城市文化內(nèi)涵、深厚的人文精神樹立自身的城市形象，形成自己獨有的城市魅力。有功能才能吸引理性，有魅力才能左右情感，兩者完美結(jié)合才能在城市競爭中立于不敗之地。只有讓生活在泉州這座城市里的每一個人都感受到幸福，都有認同感、自豪感和歸屬感，我們所倡導(dǎo)的泉州精神才能真正被群眾所接受與認同，并自覺地內(nèi)化為自己的精神追求，體現(xiàn)于自己的行為舉止之中。
�。ㄈ┤菥衽嘤c市民素質(zhì)提高的互動
人是城市的主體，市民的精神素質(zhì)決定著城市的精神走向。培育泉州精神，需要一個堅實的社會基礎(chǔ)，這個基礎(chǔ)就是由全體負責(zé)任的公民所組成的社會。因此，培育泉州精神，最根本的還在于城市市民素質(zhì)的提升和市民精神面貌的改變。在培育弘揚新時期泉州城市精神的過程中，要從我市的優(yōu)良文化傳統(tǒng)和當(dāng)今所倡導(dǎo)的價值觀念、道德意識和行為取向方面著眼，通過多渠道、多形式提升市民的現(xiàn)代文明素質(zhì)，升華城市精神，培育每位市民熱愛泉州、建設(shè)泉州的主人翁意識，增強全市人民的認同感、歸宿感和責(zé)任感，引導(dǎo)人們追求高尚的理想和目標(biāo)，使新時期城市精神成為全市人民的共同信仰和共同追求，最大限度地凝聚全市人民的智慧和力量，為實現(xiàn)我市的可持續(xù)發(fā)展、構(gòu)建和諧泉州提供堅實的思想基礎(chǔ)和不竭的動力源泉。
泉州精神的培育和塑造既要有大張旗鼓的討論和宣傳，以強化廣大泉州市民的社會責(zé)任感，形成一種對不文明行為“千夫所指”的社會輿論壓力的“他律”，同時，文明的進程更需要的恰恰是一種“從我做起,從小事做起”的精神，需要積以時日的潛移默化與熏陶，養(yǎng)成一種“行已有恥”、“非禮勿動”的基本道德素質(zhì)的“自律”。當(dāng)前，社區(qū)已經(jīng)成為很多泉州市民生活的家園。我們應(yīng)以社區(qū)為切入點，搞好文明社區(qū)建設(shè)，不斷深化對社區(qū)居民的“三德”教育，使廣大市民道德素質(zhì)和文明程度在社區(qū)創(chuàng)建中不斷得以提高。大力弘揚社會主義精神文明，增強市民的主人翁責(zé)任感，牢固樹立“個人形象即是城市形象”的思想。必須讓廣大市民懂得，良好城市形象，與每一個市民息息相關(guān)，每個市民都有享受優(yōu)美的城市文明的權(quán)利，同時又有維護和管理城市形象的義務(wù)。
�。ㄋ模┤菥衽嘤c城市文化建設(shè)的互動
培育泉州精神應(yīng)當(dāng)以城市文化建設(shè)作為切入點和基本途徑，從戰(zhàn)略上抓城市建設(shè)，改變就經(jīng)濟抓經(jīng)濟的現(xiàn)狀，要充分重視文化軟實力，改變文化軟無力的狀況；要注重通過形成文化軟實力來提升城市魅力和競爭力，最大限度地實現(xiàn)文化惠民和文化共享等等。
泉州作為國務(wù)院首批公布的24個歷史文化名城之一，素有“海濱鄒魯”、“世界宗教博物館”、“光明之城”的美譽。全市擁有國家級重點文物保護單位14處，省級40處，縣（市）級600多處。這些充分體現(xiàn)了泉州豐富的文化積淀和深厚的文化底蘊，是推動城市建設(shè)和發(fā)展、提升城市軟實力的寶貴財富。從現(xiàn)有的基礎(chǔ)看，泉州需要系統(tǒng)發(fā)掘整理歷史文化和地方傳統(tǒng)，并用現(xiàn)代化的眼光對歷史和現(xiàn)實進行整合，保護好泉州的歷史遺跡和人文景觀，延續(xù)城市發(fā)展的歷史文脈，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)化，推進“文化泉州”建設(shè)，提升城市文化品位。要整合利用好“東亞文化之都”、“歷史文化名城”、“多元文化寶庫”、“最佳中國魅力城市”等名片和品牌；加快建設(shè)泉州木偶劇院、歌劇院等文化設(shè)施；以推進“泉州學(xué)”等重大學(xué)科研究為抓手，挖掘整理傳統(tǒng)文化，保護文化遺產(chǎn)、文化資源，集中力量打響若干個特色文化品牌；以精品戰(zhàn)略和大型文化活動帶動文藝創(chuàng)作和社會文化繁榮，泉州要多一些《一輪明月》這種優(yōu)秀作品，大力發(fā)掘與提煉文化藝術(shù)作品的歷史文化底蘊中，張揚出泉州的文化氣質(zhì)；積極推動海峽兩岸和對外文化交流，繁榮閩南文化，在海內(nèi)外打響閩南文化品牌；加快文化體制改革，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、旅游業(yè)快速發(fā)展，打造文化、旅游品牌，提高文化、旅游業(yè)競爭力，基本建成文化旅游強市，彰顯泉州個性，不斷增強吸引力、擴大影響力，從而為推動泉州可持續(xù)發(fā)展提供不竭動力。
�。ㄎ澹┤菥衽嘤c城市外觀形象塑造的互動
城市外觀形象，既是城市精神最直觀的體現(xiàn)，同時，也持久地影響著市民的精神氣質(zhì)和價值追求。城市形象是指一個城市的內(nèi)部公眾與外部公眾對該地區(qū)的內(nèi)在綜合實力、外顯表象活力和未來發(fā)展前景的具體感知、總體看法和綜合評價。樹立起一個好的城市形象,就是擁有一筆巨大的無形財富。美好的城市形象展現(xiàn)了城市精神源于歷史、立足現(xiàn)實、放眼未來的內(nèi)在魅力。它包括了城市規(guī)劃、城市環(huán)境、機關(guān)形象、企業(yè)形象等多個方面，我們可以通過提升機關(guān)形象、塑造企業(yè)形象、加快城市建設(shè)改造、提升泉州市民形象等多種途徑，通過加強對外形象宣傳、利用報紙雜志圖書廣播影視網(wǎng)絡(luò)等媒體開展公關(guān)活動等多種措施綜合推動城市形象的提升。
其中，城市規(guī)劃是構(gòu)建城市特色的“龍頭”。泉州在進行新一輪城市規(guī)劃時，應(yīng)在精心保護利用傳統(tǒng)建筑文化的基礎(chǔ)上，豐富建筑文化內(nèi)涵，延續(xù)歷史文脈。從自然環(huán)境入手，充分立足山水生態(tài)、地理區(qū)位、氣候氣象等個性特征，因地制宜地構(gòu)建特色建筑風(fēng)貌。從歷史文化資源入手，積極保護、發(fā)掘、整理并發(fā)揚光大古街、古巷、古寺、古民居等歷史文化遺存，形成個性和歷史深度的鮮明特色。從建筑風(fēng)格入手，加強城區(qū)個性研究，充分吸收借鑒傳統(tǒng)建筑風(fēng)格，融入現(xiàn)代建筑藝術(shù)手法，形成既有地方特色，又有現(xiàn)代氣息的建筑風(fēng)格。
培育和弘揚泉州精神，踐行社會主義核心價值觀是一項長期任務(wù)，是一個需要積以時日、潛移默化、逐漸養(yǎng)成的過程，是一個需要在實踐中不斷豐富、完善和升華的過程。作為一項社會系統(tǒng)工程，培育和弘揚泉州精神，顯然不是由以上所列的幾個方面互動所能夠概括的，其實際涉及的內(nèi)容會廣泛得多、深刻得多。同時，城市精神也具有階段性、開放性、動態(tài)性的特點，在蓬勃發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)實踐中,泉州精神還需要不斷增添新的時代內(nèi)涵，不斷推陳出新，不斷完善提升，這將是我們在今后泉州精神建設(shè)中需要面對的新的重要課題。
（作者系中共泉州市委黨校黨史黨建教研室講師）
閩公網(wǎng)安備 35050202000008號
